M，也是H。

繼上次《水滸傳----WHAT is MAN?》，又一次坐進國家戲劇院看林奕華導演所導的戲。林導的戲依舊不改其幽默風趣的特色，將時事(星光大道、教育部、馬英九市長......等)融入劇中，並用一種詼諧的方式調侃一番，如此更能使觀眾能快速地進入劇情當中。然後，在其所鋪展的氛圍下，被剝洋蔥般地，一層一層剖析著在場所有人的愛‧惡‧欲。

現代版《西遊記》主要的結構用旅行(遊)為背景，依照人物劃分成四個部份：＜人人都愛豬八戒＞、＜人人都怕孫悟空＞、＜人人恨唐三藏＞＜人人都看不見沙悟淨＞，並用「What is fantasy?」貫串之。

八戒，在人們的印象中，是最貪生怕死、好吃懶作兼且六根不清淨的大豬。而《西》劇用牠作起頭，帶出了人人都不願吃虧、不願負責任的心理，用生活中的81個不想發難，產生許多不用這樣那樣該多好的滑稽幻想。而這一部分使我印象較為深刻的，是兩對夫妻彼此因為某些因素去不成旅行時，在機場發生口角，最後情緒在一句：「我要快樂！」達到頂點，然後泣不成聲地唱道：「不夠時間好好來愛你.....。」感染力之強，讓我險些掉下淚來。是啊，我快樂嗎？我夠快樂嗎？那些我曾以為是「快樂」的「快樂」是真是假？幻想亦或真實？還是我的確真夠快樂，只是在劇場的搬演下，無知覺地掉入了這個陷阱裡，發見心中潛藏的「不滿足」呢？正當我努力思索的片刻，情節又緊湊地跳接到下一個段落，來得突然，讓我的情緒未及整理。

悟空，孫行者，具有青春無敵的象徵，在三個徒弟之中排行最大，其權力也只在一人之下而已，隱約顯露出其霸氣的權威姿態。戲劇借用了當今最紅的歌唱比賽節目，安排所有角色在「超級月光大道」的舞台上一決死生，有意無意間或透露出其中內幕存在的黑暗。此時悟空登場，用一種玩世地態度大鬧天庭，駁倒在場的所有人，他用自己個方式活，衝滿鬥勁(可能有些是衝動)地為自己出征，反讓那些為名聲所囿的人看清自己早已失去的幻想，甚至是夢想的力量。我很喜歡導演在此下的一段註解：「『成名』只會把一個人放在很多人看得見的位置上，使他成為沒有他的條件、得不到他的身分地位的人的幻想和慾望投射對象。我懷疑有些成了名的人漸漸發覺雙腳踩空，不知所依，便是由於他已失去對自己的想像，以致根本看不見自己。」導演的這段話，說給那些在舞台上迷失自己的人，我想是於心有戚的吧。

三藏，是三位徒弟尊敬的師父，但卻也師徒四人中耳根子最軟、最沒主見的一個角色，但卻有著一道能制服悟的「緊箍咒」。劇中借喻為「教育」本身，將其塑造為一場大夢，讓好為人師者在這場夢中餵養填飽自己的幻想。而緊箍咒似乎代表一些禮法、制度、承諾、婚姻......等等，其實都是些窒死人的東西，讓幻想之門有了邊架受到限制。既然講到了唐僧，那些妄想唐僧肉的妖精自是不容錯過的，但其實對於妖精所蘊藏的意義本人看得不夠仔細，只是一味地想「志玲姊姊(陳煜明)」(請見《包法利夫人們----Madame Bovary Is Me》非常林奕華 )真的好美好美好美，美到讓我這種人都都會心動的美，因為太集中於視覺的享受，所以就錯過了該用心去體悟意義的時刻，就好比蜘蛛精遇見白骨精的瞬間。於是乎我參照了一下導演的講話，他說道：「妖精與自戀是分不開，更與自恨如影隨形...以各式各樣lager than life的方法來『迷惑自己，顛倒眾生』。妖精的快感是帶著點自虐與自嘲的成分，而自戀與愛自己又是完全兩回事......」指涉出「愛自己」是澄明地看清自己，而不是「自戀」的出於沒有得到應得的待遇(無條件被「寵」愛)便與大千色相玉石俱焚的報復。

最後一個角色，悟淨，他從幻想中跳脫出來，直探人心的原始與深層面，討論在幻想破滅之後，人如何找回自己，沙僧與觀音的對話，誘發著深刻的感觸，也是留給觀眾最能含英咀華的一段：「我在那三人身上(唐、豬、孫)的身上看到了浪漫、刺激、錢這些我所擁有的東西，而這些卻是他們想拿來给我的，但我要這些東西做什麼呢?他們用這些東西證明自己的存在，而這些東西剛好也是他們所最缺乏的，所以他們將之視為珍貴。那你知道我缺什麼嗎？你猜得到我箱子裡頭到底裝的是什麼嗎？你不知道是因為你總把箱子看作是別人的，不是自己的......其實，它是『空』的」似乎隱隱透露著「無罣礙故  無有恐怖  遠離顛倒夢想」的意涵。

戲畢幕落，腦袋瓜兒裡充塞著滿滿想法，而情緒也達到溢流的邊緣，感覺要比前兩齣我看的戲還要更加強烈一點。總是被劇中不斷出現的隱喻數落得體無完膚，但卻無從反駁，而又從自己的噤語中瞧見人皆如此的悲哀與孤獨。其實，西遊記中的每一個角色都存在於每一個人的心裡，皆是拿出人性的某一部份放大來看，所以人人所愛所怕所恨以至於看不見的其實都是自己。在這一趟通往西天的旅程中，演員與觀眾共同修練，無論是戲裡戲外，這些都是我們所共同求取的相仿且不變的真經。